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第1o83章 一个大6只能容纳一个声音（第2页）

而对于活下来的人来讲。

如果折损的数量和活下来的数量能和总数吻合，就不需要来查看和认领了，但如果折损的数量和活下来的数量，和原本的总人数对不上，就会自觉派人前来查看认领，毕竟，死者为大，入土为安的观念在大千世界也是有的。

这也是为什么要妥善安置自己人尸体的原因之一。

不扒下来的铠甲和兵刃。

并不是对这些死者最后的尊重。

因为身穿单衣也可以。

包括附近的兵刃。

换一个角度来讲，这些东西全是给自己人的优待，是要在回去之后，交给这些死者家人的东西，毕竟，活着的人才能享受胜利的果实，分割利益，而死者和死者的家属或是无法享受到这里利益，或者是只能等待别人的分配。

在这个兵器和铠甲都很值钱的世界。

或者说，但凡是修炼者，用的兵器和铠甲都不便宜，有些兵器甚至能当做传家宝流传下去的。

这些东西作为遗产，都比较合适。

但绝对不适合被收归家族所有。

因此，虽然某些士卒的铠甲都是家族分配的制式铠甲，不是什么家传的，也没有什么特别强的防御力，但是，从另一个角度来说，先家族也不是贴别缺这些铠甲，更不是非要和这些死去的族人争抢这些铠甲，其次是这些铠甲可以传承下去，传承给这些死者的家属，或者是儿子，或者是孙子，反而有利于培养这些人的家族荣誉感，包括后续的各种兵刃，这就要看收拾尸体的士卒心情的好坏了。

心情好了，在你的尸体旁边，放一柄不错的灵器。

当然，不是收拾尸体的士卒自己掏腰包放上去的。

而是在现你尸体附近的战场上随便捡的，如果没有，那就自认倒霉，兵器的残缺与否都是随机的，什么类型的兵器也都是完全随机的。

当你的尸体被送回去后。

这些灵器就会被打上一个标签。

美名其曰，叫做战利品。

换句话说，就是活人给死人维持的一点点颜面，这样一来，在面对家属时，士卒可以有充分的借口，比如说，你家的丈夫、父亲亦或是祖父，作战非常英勇，在现他的尸体时，他已经和一名同境界的对手，亦或是高一个境界的对手，双双殒命，由于尸体过于残缺，经过族长审批，特意将他对手的兵器也了下来，表彰其功绩，然后就是具体的利益分割，比如说，你家获得了几间商铺之类的。

当然，房产也算，资源和渠道都算。

这里这是为了维护死者的颜面。

毕竟，不管从哪个角度来看，一个和同境界对手厮杀而死，或者是和一个强于自己的对手厮杀而死，甚至是被围攻而死，都好过单纯被杀死，单纯被杀死的话，附近没有对手的尸体，哪怕是说出去，也无法体现这个人的英勇，无法照顾到这个人的颜面，确实不太好。

至于剩下的利益该怎么分配……

分配的利益，如果人手不够，无法管理该怎么办……

真以为资源的定义那么简单？

要知道，人力资源也是资源的一种！

像洛神族和血神族的这场战争，打到一族覆灭的地步之后，产出的奴隶是以千万为计算单位的，虽然不能指望所有奴隶都听话配合，但只把这些奴隶当做单纯的力工，还是可以的。

换句话说。

假设一个家族分到了一座矿山。

放在以往没有奴隶时。

就需要派人下去开采矿石。

但现在就不一样了。

假设原本需要一千个人下矿，现在只需要一百个人看着就可以了，直接扔下去一千个奴隶，然后让这一百个自己人管理，把这些奴隶的修为一封，甚至是一废，只给他们保留相对应的体魄，节省下来的那九百个人就可以分配到其他岗位上，接管其他财产和应有利益。

至于说，假设一个家族分配到的资源真的富裕到了人手一座商铺或房产的地步，假设真有孤儿寡母无依无靠的小家庭，这种情况一般可以申报，或者是把手里的商铺换成一套房产，或者是把手里的商铺放到家族的平台上租借，虽然不能赚更多的钱，但总会有一些善于经商的，愿意把产业扩大化，同族之间的租借也有更多的保障，处理方法还有很多的。

因此，完全不用担心孤儿寡母有没有能力守住产业，亦或是有没有能力支撑起一个产业的可能性，就算没有，租出去之后，也是一个稳定的收入，相当于保下限，而家族里也不会真的出现那种贪婪无耻之人，想把一切利益拿到自己的手里，甚至不择手段欺压其他人。

毕竟，归根结底，血缘关系很重要。

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