路西法红色眼眸中掠过淡淡惊讶,随即笑得愈发戏谑“路西斐尔,我是问你想清楚到底喜不喜欢我。”
路西法语气里的笑意几乎掩饰不住。
“原来你已经迫不及待要和我上床了吗”
用最青涩懵懂的语气,问最撩拨大胆的问题。
路西斐尔纯真的可反应与无意识的引诱,简直比最放荡的魅魔刻意搔首弄姿还要勾魂夺魄。
路西斐尔本来就害羞,被路西法这么一打趣,整只天使都要埋在翅膀里不出来了。
“是你先说,你想和你喜欢的天使,上,上床。”
路西斐尔连那个词汇都不好意思再说一遍了,断断续续道,“我才好奇,我是在,很认真地问问题。”
阿斯蒙特斯传授路西法有关色欲的知识时,路西斐尔也是被迫旁听全程的。
虽然他当时过于害羞,拒绝认真听讲,奈何炽天使长天生就拥有过目不忘的记忆力,那些知识还是被他封存在脑海深处,在需要的时候可以随时调取。
比如现在,路西斐尔就能记起,阿斯蒙特斯说色欲一般是需要两位进行身体接触,如果足够没节操的话,三四五六七位一起进行也行。
不过那就不是情了,完全是满足欲望。
两个个体沾染色欲不一定是因为情,但情往往存在于两个个体之间,容不下第三者插足。
拥抱,亲吻,亲密接触,都是表达情的方式。
阿斯蒙特斯还说,单独的一个个体也是可以沾染色欲的,就是自给自足,但总归和两个个体不一样。
自己无法拥抱自己,亲吻自己,是不能完全满足自己的,而且也不可能产生情。
当时阿斯蒙特斯这么说,其实还是想让路西法别再守身如玉,地狱里但求魔王一睡的恶魔都排队等着呢。
她哪里知道魔王陛下竟然还是个双重人格,真的可以和自己产生情。
但这一切被路西斐尔听在了耳朵里,此刻也被他放在了心上。
他和路西法是同一个个体,共享一具身体,没办法拥抱亲吻自己,更没办法产生真正意义上的亲密接触。
他们就算拥有情,也没有表达情的方式。
这听起来是一种缺憾。
路西斐尔是真的很想知道这个问题的答案。
路西法说“你听过柏拉图式恋吗”
路西斐尔博学多才,知识面很广,对这个名词也是听过的。
柏拉图恋本意为同性之,希腊人认为同性之间的情更多是神交与灵交,摒弃身体交流,追求纯洁的精神共鸣。
虽然希腊神个个乱得不行,希腊人竟也还流行着这么高洁的理论。
路西斐尔对此也有所涉猎。
尽管他曾经在天堂时确实完完全全做到了禁欲,更从未沾染情,但天堂十万天使,并不是每一个都能做到心无杂念。
不少天使之间都产生了名为情的东西,但在“贞洁”
的美德束缚下,没有天使敢跨过最后一道防线,都止步于精神恋,做过最大胆的事也就是牵牵手亲亲嘴。
路西斐尔撞见过不少偷偷私会的天使,不过在对方没有触犯戒律的情况下,都睁一只眼闭一只眼。
所以他对柏拉图式恋这个词汇并不感到陌生。
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