上一世乡里的书记骄傲地给他介绍的新乡小现在压根儿就没有影子,这里最大的一栋建筑就是作为粮库和乡政府的大土墙建筑。
建筑外墙曾经涂抹过石灰腻子,不过现在这层石灰壳,在当东西的两面墙上已经完全消失,在朝南北的两面墙上还保留着一些痕迹,上面还画着红旗和工农兵手持红宝书的画像,底下还有一行剥落的美术大字——伟大的万岁。
总之就是这地方要拍个年代片什么的,甚至都不用换任何场景,直接带组过来就可以了。
黄色的大卫士的到来,顿时吸引了乡上的小孩子们,乌央乌央地跟在汽车的后面奔跑,一直跑到老粮站的土墙下,才跟着车一起停了下来。
周至竟然在这群娃娃里边见到了好几个熟悉的影子,虽然现在小着好几岁,可是依然能够认得出来。
“木呷拉哈!
小心烫坏手!”
周至从车上下来顿时就被娃子们给包围住了,眼看着一个小孩伸手,好奇地要去摸卫士的排气管,吓了他一大跳,连忙制止。
彝人的姓名文化是非常复杂的,其严谨和传承完全超过了汉人取名,尤其是在美姑这样的“祖地”
,基本都是严格地遵照着传统规则。
现代以前,凉山彝人的姓名结构由四部分组成,分别是家支,父名,本名,区分男女性别的结尾音节;
之后,基于便利原则,省去父名,姓名结构变由三部分组成。
每一个彝人出生,都有所属的一个方向,就有点类似汉族的八字,彝人叫命宫和方位。
命宫按照一定的规律运动,每年为东、南、西、北、东南、西北、东北、西南八个方位的其中一个。
其中,男性的命宫以南方为,顺时针方向运动;女性的命宫以北方为,逆时针方向运动,每八年一个轮回。
根据生孩子时母亲命宫所在的方位为子女命名,是凉山彝族人命名的主要方式之一。
此外还有以图腾,长辈祝福,排行来命名的。
彝人的名字还分作大名和小名,小名更加的尊重和亲切,大名更加的正式,这一点和汉族刚好反过来。
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