“当你把蹬脚、坐胯以及松沉融为一体的时候,圆就自然出现了。
好了你就先照着我的模仿练习,一下子跟你说太多你也消化不了,等你慢慢习惯动作之后为师再教你何为松沉和坐跨。”
伯翁说完后,向挽歌便告辞而去。
回到县城上班后,向挽歌每日下班便缩在房间如机械般练习这基础的基本功,直至筋疲力竭方才罢休。
他不仅同事的集体活动不参加,甚至连不定期与陈彭等人的聚餐都推掉了。
每日下班后的向挽歌除了练功以外,他开始构思毕业论文的框架,毕竟今年6月,他就将从z大毕业了。
如此这般,一晃三个月过去,在向挽歌的坚持不懈和伯翁的细心调整下,他基本掌握初步要领,论文也步入正轨。
这周,向挽歌再次来到竹屋,伯翁对其说道:“原本我以为你起码要半年以上才能慢慢把旧习惯矫正过来,看来是我低估你了,这周我就把松沉和坐胯的要领教你。”
伯翁先是摆了几个先前向挽歌习练时的错误的松沉作为示例,他指点道:“松沉是自然下坠的过程,不是刻意下落,你看我这几个动作,这不叫松,这叫瘫或者垮,是为了松而松的故意之举。”
接着伯翁作出正确的姿势继续道:“松不是肉眼可见的肢体下坠,而是由内向外延伸的一种沉劲,它的核心点在于你的胸腔,有一股气沉淀入丹田的感觉,所以又有气沉丹田的说法。
有些人松的时候你可以看见他身体微微沉下一些,有些人则毫无变化,这是各人体质不一。”
随后伯翁再次让向挽歌用手贴着他的胸部,用心感受他松沉时的气息变化。
这也是武学之道必须要明师指点的原因,若无言传身教,纵使让你看一百遍高人的视频或者所谓的武术秘籍都无济于事,哪怕你是万中无一的天才。
伯翁反复二十几次后,向挽歌才逐渐有些了然,但自己尝试着去做竟然整整花了一天时间才领悟到一些门径。
第二日,鸟鸣声在屋外“啾啾”
不止,晨光透过雾气和竹林,洒落在空地的向挽歌身上,今天,伯翁准备传授其坐胯的要领。
“在教你坐胯之前,先你得了解什么是合劲,也就是合裆。”
伯翁依然以自身为教学图版,他双脚分立站定后对向挽歌开始传授。
在伯翁的教授下,向挽歌逐渐明了所谓的合劲就是使两腿形成一股相合的力,再以腹部的丹田作为引领,使两腿重心转换时让两边的腹部沟,也就是两腿的大腿根处与腹部形成一个虚化的三角形,如此才能将自身稳固如泰山,这也是为什么当初向挽歌推不动放松状态下的伯翁的原因。
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