张耳自从第一次在地理相关书籍上看到智利这个国家,就非常不理解他们的存在形式。
在中国这种群体集中生活、规模化管理的社会里,很难理解那种海岸线生活散居的状态。
这也许就是中国传统都是顺民,拉美人都是自由不羁的原因吧。
在一个任何事情都可以自己做决定的地方,甚至连大海都不用畏惧。
面对国际金融危机冲击,智利参展上海世博会也作出了调整,但不是减预算,而是将原来的租赁馆升级为自建馆,成为南美洲第一个以独立建馆方式参展的国家。
从面积上看,智利馆占地由ooo平方米增至ooo平方米,展览面积达oo平方米,建设和布展的政府投入达六七百万美元。
智利馆被命名为“新城市的萌芽”
,传递一种重视人与环境、人与人之间关系的理念。
可惜这里没有餐厅,张耳很想尝尝智利着名的to,就是类似叫花鸡做法的篝火烤海鲜。
智利馆旁边是委内瑞拉馆。
该馆用“莫比斯环”
的表现形式,它的三维立体结构被称为“克莱因瓶”
,意为一个没有边界的,连续的闭合曲面,外面与内面相融汇。
展馆在平面结构上近似数字,以循环线结构模糊淡化了层次的界限,加强了空间的整体感。
展馆内部包含一个广场,广场中心放置一座南美解放者西蒙·玻利瓦尔的骑马塑像。
步入展厅,参观者可以看到象征祭拜祖先的场所夏波诺(shapono),那儿是亚诺玛米(yanoai)族人的公共生活区,在场馆的设计中体现为一个环状长廊,中心为一个露天的庭院。
三层楼高的音乐厅模仿叶库阿纳(yekuana)族人的传统公共生活区楚鲁阿塔(churuata),顶部的半球体象征着苍穹,中心的立柱则代表了世界的核心或生命之树,在这里,参观者可以通过一个委内瑞拉与中国共同射的玻利瓦尔卫星,看到委内瑞拉实时的生活情况。
此外,音乐厅内还有委内瑞拉国内最富盛名的交响乐团在此演出。
参观者还可以沿着一条上下通道,欣赏由覆盖在展馆顶部的水生植物所营造的田野风光,感受自然的清新。
展馆中,既有表现加勒比海岸殖民时期西班牙“城堡”
的建筑风格,也有表现现实中成为边缘化屏障的非正规居住区“贫民区”
。
同时,还有表现土着部落少数民族民居特点的“萨珀诺·亚诺马米和丘鲁阿塔·耶瓜纳”
土着部落民居。
另外,城市以外的农村和农耕地区也在其中有所展示。
最后,是以中心广场为代表的城市:玻利瓦尔广场至今仍保留着西班牙殖民时期的传统,依然是聊天、聚会和漫步的场所。
看到这些,张耳就很想看看南美地区有没有类似起源大厅的建筑,因为地球的纪元明显已经经历过好几次文明了。
委内瑞拉馆和加勒比共同馆之间是古巴馆,小小的一间,和一根雪茄一样的形状,很符合古巴的特点,毕竟玻璃瓦尔作为南美解放者是开宗立派的人物,格瓦拉和卡斯特罗只能说是比较成功的学习者。
古巴国家馆由信息局、商店、酒吧等多种功能建筑物组成。
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