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第56章 驯兽（第2页）

待第一个对手下场，第二个来临，循环往复，先记录下对手的情绪会伴随的动作，完成后，掏出第一个人的招式，来施展，看看第二个人有什么样的反击手段。

好的，原来是这样反击?记录下来……

许衡其实不明白，什么时候该出什么招式，又该如何变式，他没有基础，更缺少实战。

所以只是一遍遍地记住对手的动作，再施展出来，看看这个招式被对手怎么破解。

在他的眼里，跟前的人就是一道迷题，他需要去解答，得到做题的思路，然后举一反三，许衡没有在感悟剑术，他感悟的，是人。

灵魂的具象在喊在叫，情绪在变化，表现在人的身躯上，做出特定的行为，每个人的原始都是一头野兽，许衡不打算将这头野兽逼走，而是在试着理解它。

理解它的行为举止，理解它的意图，试试能否做朋友，试试能否掌控它。

每个人心中一旦是一头野兽，那么他仍然没有驯服自己，他自以为的自我，实则是野兽的欲望与本能。

许衡知道站在跟前的人，从未了解过真实的自己，那么，就由他来了解，他来驯服，他来驾驭。

让野兽恐惧，将它驱赶，终究不是一劳永逸的方法，之后它仍然具有敌意，它依旧有所冲动，那么只有找到与他一样的表达方式，把自己也化为野兽，最终与它和平共处。

与狗交流，最简单的方式就是采取狗的方法，当然，狗不是不能去理解指令，但是具有更高理解能力的人为什么不能去理解狗呢？这样的效率，是最快的。

许衡把自己交给了野兽，模仿了野兽，化作了野兽，沉浸于野兽，最终能将人心驯服。

他不是在战斗，他是在用化解他人战意的方式，结束战斗，所谓“不战而屈人之兵”

。

除了野兽永远也不会发现他是一个披着兽皮的人外，没有什么后果。

掉进了老虎的园子里，你不能用人的语言告诉老虎“别吃我”

吧？用石头砸?那是在加速死亡。

只有以老虎的方式，或者说老虎所认为的那样，展现出自己的不可侵犯。

不知道许衡拥有灵魂具象化能力的人，永远无法想象许衡表现出的行为，内部最真实的想法。

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