快下雪了。
——
有故乡者,拥有幸福!
我们普通人可能很难理解,故乡明明大家都拥有,为什么在尼采的眼中,会变得格外重要呢?
他是自己毅然选择的远离故乡,又为什么会出,有故乡者,拥有幸福的高亢呐喊呢?
这里我需要强调,尼采的故乡,并非是我们理解概念里的故乡,它更像是一种精神上的归宿。
真正的艺术和思想往往是越时代的,在一定程度上很难为同时代人所理解并接受。
因此尼采痛苦地感到,在人群中比独处时更加孤独得可怕。
他决不肯降格委曲求全去迎合社会环境与社会群体。
于是,尼采宁愿以沙漠为栖身所,以猛兽为自己的同行。
我前面提到过亚里士多德的名言——离群索居者,若非野兽,便是神明。
而此时的尼采,在我看来,便已经拥有了以凡人之躯,去窥探神明权柄的心境和勇气。
尼采曾为人们的目光短浅、生活浑浑噩噩而痛心。
他大声疾呼着人心的苏醒,宣扬他的人生哲学,但得到的反应是死寂般的麻木和漠然。
尼采为自己这种悲惨的境况出痛苦的叹息。
一个人从心灵深处出如此呼喊之后,竟然听不到一丝回音,这真是可怕的经历。
中世纪行走于世,传天国福音的耶稣,不正是尼采的最佳写照吗?
群鸦还在聒噪着掠过头顶,嗖嗖地飞向城里栖宿。
寒气更烈,冬云更浓,雪就要降临了。
尼采终于明白,一旦自己走上通往大漠之路,是不会再有归程的。
于是,诗人怀着一颗布满创伤而毫不遗憾的心,唱出了《孤独》这绝唱中的最后一句诗——
无故乡者,拥有痛苦!
尼采,这个世俗世界的弃儿,这个无家可归者,这个遭到时代放逐的叛逆者,这个浪迹天涯的漂泊儿——
他此时面对着命运的严酷的玩笑,再一次将冬日颓败枯黄的旷野抛向身后,顺着伸向远方的大道,
在冬雪降临的前一刻,
又孤独地踽踽启程了……”
应热线听众的要求,顾知书又增添了一笔关于尼采的生平简介后,
他现自己好像有点飘了。
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