旌节乃是大汉天子亲自授予,代表了国家的尊严,承载着沉重的使命,身为使者,哪怕拼了性命,也要保护汉节周全
任弘身在悬泉,从东来西往的官吏商贾处,听说过许多这样的故事。
大名鼎鼎的博望侯张骞,在他第一次出使西域时,河西还是匈奴人的地盘,张骞不幸为匈奴所擒,随从尽数被杀,自己被拘禁在单于庭。
这一留就是13年,匈奴人予其胡妻,有子,张骞上去好像顺服了,然暗地里,他却藏着汉节,不曾有失。
历尽难中难,心如铁石坚,夜在胡地时听笳声,入耳痛心酸。
张骞终于找到了机会,带着仆从堂邑父逃出匈奴,最终抵达西域,找到了大月氏
又过了几年,当他历经险阻,回到长安时,身材高大的张骞竟持节跪地,对着巍峨汉阙稽首再三,痛哭流涕,举国为之震惊
还有四年前,始元六年春公元前81年,长安城除了召开盐铁会议外,还出了一个大新闻汉武帝时出使匈奴,被胡人扣留多年的苏武,终于复归汉庭
任弘听关中来客说,当苏武回到长安北阙时,哪怕是再熟悉的故人,也认不出他的样貌
去时发髻乌黑的壮年使节,归来已是白发苍苍的老者,在人迹罕至的北海,渴饮雪,饥吞毡的日子太苦了,熬白了少年头,却磨不尽忠臣心。
和去时一样,苏武枯槁的手中,仍紧紧握着孝武皇帝授予的汉节,不论是起卧还是牧羊,哪怕节旄尽落,也不曾有失
着那光秃秃的节杖,从大将军霍光到长安普通里闾百姓,皆为之动容。
这一类的事迹听多了,哪怕是边鄙子民,大字不识,更不懂礼仪尊卑,但只要到汉节,也会站直了身子,不敢丝毫怠慢
这一幕,像极了两千年后的中国人,不管男女老幼,见到了鲜艳的国旗,不论何时何地,都得肃然起敬
任弘也默默地站到徐奉德身边,感受着这似曾相识的场景,暗道
“这就是两千年后,我们依然自称汉人的缘故吧”
那八尺汉节,三重牦尾,承载了某种能跨越朝代的精神正气
悬泉置众人就这样敛着手,如同行注目礼般,着那汉节,以及持节使者的轺车渐行渐近。
轺车是汉朝官方车驾的标准式样,比战车、方厢车更轻便,车舆上方还有一个伞盖。
和后世一样,车是一个人身份的象征,比如驾车马匹的数量,就好比汽车的排量,八缸还是四缸,区别明显。
而车的构件质地,车盖大小用料,车舆的颜色,也是区分高低贵贱的好办法。
却见那辆驷马轺车顶上的车盖是皂色,两侧的用来挡泥的车轓fn涂成朱红色。
汉初时,因为是一群泥腿子大老粗打下的江山,礼制十分疏陋,直到汉景帝时,才完善了汉家的车马舆服制度。
规定中二千石、二千石的车驾皆朱两轓,千石、六百石则只将左轓涂成红色。
虽然傅介子才是六百石的骏马监,但因为身负朝廷节杖使命,故车马形制与二千石同。
除了轺车外,随行人员也有不同规格,车前举着旗子开路的“伍佰”
二人,左右骑吏两人,后面还跟着几辆副车,虽比不上郡守行春的规模,但也比县令出门排场大。
直到轺车在悬泉置正门前停下,任弘这才清了傅介子的模样。
这位让任弘苦等多时的汉使年过四旬,身材壮大,赤面短须,那须显然是他自己修过的,显得十分干练。
头上戴着一顶鹖冠,彰显英武,尽管连夜赶路,一对虎目中却不到疲倦。
他身穿赤色丝袍,黑色下裳,腹部微微挺起,一柄长剑挂在腰带上,左手按剑,右手持节,哪怕下车时,汉节也没有丝毫放松。
徐奉德带着悬泉置众人行礼,不止是拜见上吏,也拜旌节
“悬泉置诸吏卒,见过傅公”
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