是以道祖曾与至圣先师授礼之后曾说:礼者,忠义之薄,而乱之。
道家与儒家的修道根本,在对于心中“礼义”
的态度就见了分歧。
儒家先贤早有人论起“何为圣人”
时,多有“观其行”
的言论。
先前苏东山说出“君子论迹不论心,论心无完人”
时,王业都深以为然。
这就导致儒修在八品入九品这道关卡时,要么心魔趋于无害,要么就是一道生死关隘。
区别就在于前者自始至终“心口如一”
,而后者可能“言不由衷”
。
看王业情况,分明是受了苏东山修出本命字的刺激,导致心魔趁虚而入!
双方以王业的身体为战场,开始了一场拉锯战。
王业胜,入九品。
王业输,轻则身死道消,重则沦为魔物。
此前就有一位八品大儒在八进九时堕入魔道。
心生怨愤之际,他以自身为为渡口,让诸多天魔“靠岸”
降临。
结果就是那书院的七品、八品乃至两位九品都被天魔斩杀。
也恰逢礼圣察觉异状,以雷霆手段将数头天魔尽数抹杀。
否则,那座书院都要被天魔荼毒!
如今王业的情况比较特殊,既没有入魔,却也没有入九品。
王业与心魔,陷入了一种微妙的平衡。
而王业又像是担心敌不过心魔,已将心神尽数关闭,只为封锁心魔。
程晔着急:“许老,您快想想办法啊。”
许硕微不可察地看了一眼魏冉,皱眉道:“你也是从八品过来的,难道不知道其中厉害?
行了,你们各自散了吧,我来想想办法。
实在不行,我把他送去学宫。”
程晔、魏冉都是识趣的,起身告辞。
许硕忽然以心声传音:“明礼。”
程晔悄然返回:“许老,有法子救文则了吗?”
“虽不确定,却大致有了方向。”
“苏东山?”
“嗯。”
“我去找元雱!”
……
揽翠别院。
苏沛正在书房与苏东山讲述如何以浩然气开辟洞府。
现在儿子已经修出了三个本命字,只要以水磨工夫修浩然气、破境,大道登顶指日可待。
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