利达文学网

第 81 章（第2页）

漓池却是知晓的，于是他也推测得出，现在这个玄清教所想要寻找的，是地府。

地府是由神明的力量和玄清教的心念所建成的，但神明尚在的时候，没有谁有能力从神明手中强夺地府。

但神明陨落后，地府就成了无主之物。

可神明陨落后地府就失踪了，与地府关联最密切的，只剩下玄清教。

那个想要地府的人毁灭了玄清教，毁灭了玄清教每一个从大劫中幸存下来的教众，但却并未能从玄清教中寻找到地府。

于是他夺了玄清教的名，借着玄清教的旧物，重新建立起一个受其所控的“玄清教”

，然后意欲借着这冥冥之中的联系，重新寻找到地府。

若是寻找不到，便只好重新再建立一座地府了。

在梦境世界中重建地府的思路算是取巧的。

梦境之中，生灵浮在表面的念退去，神魂将显露出部分本真，此时最容易表现出或许连自己都不清楚的真实，也最容易被种下影响。

在幽冥不可得的时候，欲稳固梦中世界，从中建立起一个由虚转实的地府，也是一条路子。

但再建地府并非那么容易。

神明曾经建立起来的地府，花费了无数时光与神力，受众生心念，与此方天地的规则相应相和，天地已承认了它的位置，只差最后一步与天地勾连。

若要抛却这座失踪的地府再重新建立一座，且不提所要重新花费的无数时光和精力，光是想让天地承认的地府重新改换成另一座，所需要花费的精力就已经不亚于重新建立一座地府了，而能够做到此事之人，也寥寥无几。

故而，玄清教一直在试图寻找地府。

但十二万年过去了，恐怕他们试图在梦中建立地府的计划也早已经开始了。

卢国神庭势力强盛，玄清教一直未能插上一脚，前些时间才找到机会偷偷进入卢国境内，然而却在台吴县被食梦貘找到了机会。

食梦貘吞了半县之人，引起神庭的注意，进而发生了后面的事情。

再之后，怪异大劫起，玄清教借着大劫的混乱，再次向卢国境内伸手。

那只被玄清教炼成蛊的蜃妖在将死之时，曾说“小心梁”

，他没有说谎，梁国混乱，玄清教大抵是在梁国境内的。

在玄清教向卢国境内伸手的这几次里，第一次食梦貘逃了，之后他们又借怪异大劫，使一些底层修士暗中挑唆卢国的流民反叛。

可见玄清教在卢国境内几乎没有什么布置的余地，只是最近才堪堪伸手进来。

这固然有卢国境内神庭势大的原因，但漓池还想到了另一点，他目光遥遥落在水固井上，孟怀此时正在井底炼化那一具可出井中的存真化身。

漓池收回目光，从淮水神君的半府库藏中，取出一块质地坚密遍布孔洞的石来。

此石秀丽多姿，玲珑剔透，起来很有几分像通透多孔的太湖石，却远比太湖石要细腻坚硬，呈青黑之色，且有一道道风的灵韵缭绕其上。

此石名为风岩。

太湖石因水流冲刷溶蚀而成，风岩却是因为风长久的打磨而成。

每一道纹理都凝聚着风的痕迹，每一处孔洞都是风淌过的途径。

无数岁月之后，这最沉重坚密的岩石上，就凝聚了最轻灵通透的风的灵韵，每当有风吹过石上孔洞之时，便会生出风的道音。

这是一块再好不过的存真化身材料。

夜尽天明，日落月升。

中秋已然过去，明月圆了又缺。

老龟留在李府之中，每日坐在门口的岩石上给小妖们讲道法，也在逐渐炼化着那一滴龙血。

鹤神白鸿仗着自己速度快，常常往来于九曲河旁与李府之中，还在琢磨漓池给她的那个问题。

移山大王金六山虽然离得近，但他不好意思一直在李府中磨蹭，便每日上山来，恰逢漓池给猴群与山中其他灵性动物讲道时，就坐在后方静听，没有时便去整理李府园中的土地，几日下来，那些野草蔓生的园子都被他给开垦了出来

山中清净无忧，山外大劫运转。

这一日，漓池讲道结束后，猴群与山野小妖们再拜后纷纷散去。

坐在最后方的金六山缓缓站起，他深吸一口气，身上带着踌躇已久之后的坚定，却发现神明仍坐在廊下，像是早已知晓，在等待着什么似的。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。