留里克很顺利的借到了绳尺,他觉得只要有这个,一切都将变得简单起来。
其实,单纯从理论上来说只要明确了一个标准长度单位,很多东西都能测定出来。
因为还有许多事物的不变的,例如圆周率,例如地球的倾角。
冬日的时光一个孩子有着大量的时间可供消磨,留里克的确用短暂的时间基本弄清了木板上的知识。
他对维利亚掌握的大量北欧神话故事的态度,摆明了自己对这些并不上心。
与其说那是神话,不如说是母亲哄孩子睡觉的睡前故事。
时代是公元九世纪,欧洲的社会正在悄然发生着变革。
是什么力量驱使着变革?
是气候的变化,迫使人们要努力获得更多的粮食。
是对财富的追求,迫使有权有势的人或族群,渴望以各种手段获得更大的力量。
法兰克帝国的实力正缓缓下降,她庞大的疆域依赖于地方上的领主把持,客观上,这个庞大的帝国存在着成为多个板块的可能性。
而且这个趋势已经发生,法兰克的过往不得不率领大军四处平叛。
帝国不再稳定,丹麦人南下的陆路劫掠也愈发的频繁。
而且在这个过程中,丹麦人已经开始学习马匹的骑乘与骑兵的训练!
富足的不列颠正向着统一缓慢发展,丹麦人和挪威人开始对他们大规模的袭扰,不列颠统一的步伐也将因此加速。
东罗马的雄风也在衰弱,遂导致了新兴的保加尔人不断做大。
欧洲中部如今还是大大小小的斯拉夫部落的领地,他们依旧在自发的持续向东方探索。
像是给罗斯部族称臣纳贡的诺夫哥罗德人,这一“巨型村庄”
本就是一支支迁徙的斯拉夫部族融合而成。
他们当然也不是这片土地固有的主人,而是在公元七世纪,东进的大量斯拉夫部族,他们将土著的芬人持续驱赶到了芬兰,以及更为苦寒的乌拉尔山区。
可以说,诺夫哥罗德本身就已经是斯拉夫部族集群的北部边界。
斯拉夫各个部族都有自己的称谓,九世纪的他们已经在不同地区形成人口超过十万人的聚落。
某种意义上,他们距离成为真正的国家,所欠缺的恐怕就只有东罗马的册封。
或者胆大者可以统合本地区的所有部族自立为王。
上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。
可这个时代偏偏是,上帝的归教会,凯撒的也要归教会。
无论是东方还是西方的,他们都试图取得更大的权力,直到获得凌驾于奥古斯都的权力。
在西欧,庞大的法兰克帝国地基不稳,唯有一个共同的信仰能维持这一“超级国家”
,罗马的教廷的权力自然越来也大。
在东罗马,东方教廷的夺权计划被皇帝的疾风暴雨般的铁腕手段击垮,长期的“毁灭圣象运动”
是皇帝为了没收教会财富展开的行动,却也客观上捍卫了东罗马的世俗。
然而这场漫长时间的运动,东方教廷遭到严重打击,东罗马自身的实力一样受到重创。
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