臧边密教金刚寺,在徐信用拳头讲述了自己的“道理”
之后,金刚宗的上师很是“通情达理”
的请他入寺“论道指点”
,并且请出了最珍贵的经文供给徐信观摩。
大雄宝殿之内,徐信端坐蒲团之上,金刚宗的上师恭敬的将数个木匣搬到他的面前奉上。
徐信开启木匣,就见其中放着一张张薄薄的纸张,纸张渡过金箔,泛着金属的光泽,而在纸张表面,则是刻录着密密麻麻的文字和图录,是以梵文书写,刻写精美、用色均匀。
这些金箔纸并非真正的纸张,而是传说中的贝叶经。
纸张出现之前,古代僧侣多在贝叶之上撰写经文,这种叶子细窄狭长,所以称之为贝叶经,当年唐玄奘取经,带回来的正是贝叶经。
徐信将其中一卷贝叶经取出,那些金刚宗上师顿时紧张起来,生怕他动作太大造成损坏。
他翻阅着贝叶经,看到后面每页经书的两侧还用细腻的笔触描绘了人物图,只见图中男子穿着独特的服饰、仿佛在腾云驾雾。
虽说历经漫长的年岁,但经书保持华丽的色彩,全然没有被氧化、被损坏的痕迹,保存极为完整。
贝叶经上有着各种图录和文字,文字方面徐信不怎么看得懂,但那些图录,正是龙象般若功的内容。
徐信对照着自己的理解去参悟,另有金刚宗的上师在旁小声讲解。
十三卷龙象般若经的译文被徐信背下,他以自身感悟去理解,好似入了门径。
他再度低头去看那些贝叶经卷,分明是不认识的文字,但这时却好似能看懂了,纸张上似乎有一种神奇的魔力,吸引着徐信的眼睛,好似有字符涌动,又似乎夹杂了一些别的东西。
这一刻,徐信进入了某个奇妙的境界,眼前这些文字他看起来一个都不认识,但是每一個文字都是如此生动,竟是仿佛在眼前跳动一般。
“一切众生皆具如来智慧德相,然以妄想执著不能证得,若离妄想,则无师智、无碍智、自然智自然现前……”
大雄宝殿前的徐信忽然回神,只觉心中颇有所悟,又有点说不上来的感觉,但再去看那十三卷龙象般若经,对它的内容却已了然于心。
他对于这门神功的理解更深,此功修身亦修心,修行之时需有相应的心境变化。
这门神功的前面几重,其实要求修习者勇猛精进,越快越好。
但到了后面几重,却反倒是要求修习者循序渐进,水到渠成,保持平和的心境。
这种心境的变化,还需修行者自行体会才能悟通。
而因为龙象般若功的特殊性,一般人能练到第七层便已经很了不起了,但此时他们大多已经垂垂老矣,眼看剩余寿命已经不多,还想练成更高境界,必定心生躁进之意,如此正好与龙象般若功后面几层的心境不符,强自修炼只会走火入魔。
徐信悟通了这些,心湖随之平和,古井无波,整个人好似蒙上一层佛光,充满禅意佛性。
“上师,这龙象经文我已尽知,却不知瑜伽密乘法门又在何处!”
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