所谓听政,那便只听。
天子给散骑们重要历练机会,通过旁听政议,可以对国家事务一定了解,将无论外派地方出入庙堂皆大裨益。
另外值得一提,曹叡选择散骑其实职能各相同。
比如王肃学大家出身,那他主要工作便向天子教授学知识。
夏侯玄乃大魏玄学流派先行者一,虽然曹叡喜,但仍要最做做样子给庙堂诸公看。
杜恕则一个生淳朴,他擅长律法,并且从结党营,秉公办事。
曹叡很欣赏样,就像喜欢那个收钱办事秦朗一样。
过仅仅欣赏罢了,并愿真委以权柄。
毕竟他父亲杜畿曾荀彧推荐,自从荀彧反对曹称王,曹氏一族就逐渐开始疏远并分化颍川士族了。
连带着荀氏推荐才也会重用。
而夏侯献,得益于陇西杰出表现,曹叡认他在军略上颇见识,故而辟。
至于毛曾嘛……
许个吉祥物。
但其实曹叡只想让士族和宗族做得更大,故而他通过一些方式让那些起于微末黔逐渐获得一些身份。
很显然,毛皇就类。
同样,他宠爱嫔妃西平郭氏也如此。
进入政署,天子曹叡面前两位者。
一位中书监刘放,一位中书令孙资。
在大魏九品中正制度下,两个名见传物实则掌握现如今大魏国政主要物。
夏侯献被安排旁听。
他们似乎在商议豫州和徐州两地粮草运转事。
嗯?
两地什战事吗?
夏侯献心中些解。
一会儿,侍中刘晔进到了东堂政署,夏侯献才恍然大悟。
东南战事将起!
要知道,魏国东南防线在扬州,可魏国扬州只两个郡。
故而每逢战事,临近豫州和徐州都要扬州调车马钱粮。
少顷,侍中刘晔也赶到了东堂。
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