但只过了半日,太素丈人那弟子就落入下风,若非一身剑遁用的巧妙,险些就要被活活打杀。
这倒也不奇怪……
隆藏和尚的弟子是一头古兽龙象,乃前古天龙和神象中巨擘的子嗣,身具父母两族的神异,血脉不凡,口鼻嘘唏间的无匹大力,便能破碎十万八千等微尘,一滴血落下,便足以打烂海渊。
有如此血脉,又得了隆藏和尚的调教,把他特意往护教大明王的路途上引,连八宝金身池都去了好几遭。
太素丈人的弟子虽最后搏命一斩,砍落了龙象的半边脑袋,但还是被一拳打得躯壳糜烂,只剩下元灵存世。
三局中,太素丈人便是这样负了隆藏和尚第一局。
回返道场后,他心知第二局里,隆藏和尚必然还是要寻那些先天巨兽来当弟子,便于是也生起了好胜之心,特意创出了一门肉身成圣的神通,唤作《太素玉身》,来和那些肉身强绝的巨兽们做对抗。
创得《太素玉身》后,太素丈人只随意寻了一个凡人女子教授她这门神通,待得约战之期一至,便携她来到人参果树前。
果不其然,隆藏和尚的弟子仍是先天巨兽。
这一遭,隆藏和尚的弟子是头化羽垂天,抟风九万,振鳞横海,击水三千的鲲鹏
不过鲲鹏和那个修成了太素玉身的女子,却是斗了个旗鼓相当,谁也未能赢过谁,两者直打到了濒死,还是未能分出胜负。
第二局,便这样平了。
太素丈人欣喜,隆藏和尚则是苦笑。
原本只要再斗上一两局,就能决出人参果树的去向。
但还未等到三千年后,道廷的一位天官便寻出了人参果树的踪迹,太素丈人和隆藏和尚虽不惧祂,却不能不敬畏道廷。
两人根本无可违逆祂身后那个宰执诸天的庞然巨物,只能叹息奈何,将人参果树拱手奉上。
彼时,道廷正在搜罗诸法,欲要铸集成册,名为《地阙金章》,用以震慑万天万道,神圣仙佛。
();() 而太素丈人创出的《太素玉身》,也被道廷的太史令看中,将之收纳于《地阙金章》其中。
……
这些前古时代的秘辛陈珩自然并不知晓,在那个道装老者形体变动时,只随着道音轰隆,便有无数讯息蜂拥入了他的心识,顿觉头昏脑涨。
大概过了数盏茶的时间,陈珩才定住精神,在心中重头回溯了一遍,眼中放出一道精光。
“《太素玉身》……此法灵感源自太素丈人遨游虚空外海时,见得混沌中无数界空、地陆崩毁又诞生,心下灵光跳跃,才创出的吗?好高深的立意!”
须知这星空宇宙。
除却仙佛神圣这四类巨擘外,再无永恒不朽之存在。
无论界空、地陆、亦或是天宇。
都并非长存不灭,万古不朽的造物。
天地有大阳九、大百六,小阳九、小百六。
天厄谓之阳九,地亏谓之百六。
此二灾是天地之否泰、阴阳之勃蚀。
夫阳九者,天旱海涌而陆焦;百六者,海竭而陵渊。
天地翻覆,河海涌决,人沦山没,金玉化消,六合冥一,白尸飘于无涯,孤爽悲于洪波……
至于五行杀害,四节交掷,金土相亲,水火结隙,林卉停偃,百川开塞等等,都是等闲。
以寻常界空为例——
天运十二万九千六百年,便有小阳九之灾,地运九万九千八百二十五载,就迎小百六之难。
小阳九、小百六时期一至,就会有种种灾厄降临界空。
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