“那件背心是前胸一块布料,后背一块布料,中间用细小的布带连缀而成的。”
还没等仵作说话,沈墨出言代替他们两个答道。
“如果你要是仔细观察的话就会发现。
在场的这四具尸体里面,有三具尸体的衣服里面穿着这样奇怪的布带和背心,只有莫尼亚的衣服下面没有!”
“这到底是什么东西?”
卢县令挥了挥手,让这两仵作把剩下的两具棺材全都打开,检查他们的衣服下面是不是有这样奇怪的背心和布带。
他还在一边纳闷的向着沈墨问道:“你怎么知道他们会穿着这样的衣服?”
沈墨怎么听到卢县令这么问他,于是他慢慢的回答道:
“从第一天,咱们在大食坊调查案件的时候,我听到胡商阿普嘴里一直在念叨着“阿胡拉在上,”
我就知道他们这一群胡商都是拜火教的信徒。
“拜火教?”
卢县令疑惑的重复了一句,显然不知道沈墨说的是什么。
“就是和袄教跟摩尼教差不多的一种大食宗教……沈墨对着卢县令解释道:”
这是大食地区流传很广的一种古老宗教,在唐朝的时候就曾经传入我国。
当时在长安,唐朝的天子还准许他们建立了一座自己的寺庙,叫做“大云光明寺”
。
而这些古怪的衣服,就是拜火教信徒们身上穿的。
当沈墨说到这里的时候,他回过了头。
这个时候,那两个仵作已经把所有的四具棺材全部都打开,一一检视了他们的衣服。
卢县令和沈墨不用他们的回答,只凭他们俩面如土色的神情就知道,沈墨这次又说对了!
果然,在那四个死者中间,只有莫尼亚的尸体上,没有穿着那种古怪的背心!
“那条又长又宽的带子,如果拆开的话,你就会发现那是用72支羊毛线织成的。
在他们的腰上缠了三圈。”
沈墨接着说道。
“拜火教的信徒,他们管这条带子叫做“圣带”
。
七十二支羊毛线代表着他们的宗教经典《阿维斯陀·耶斯那》的七十二章。
绕在腰上三圈表示善思、善语和善行。”
“还有那件古怪的背心。
他们叫做“圣袍”
。
前后两片象征着过去和未来。”
沈墨手里提着铁尺,一字一句的慢慢说道:
“这两件东西,信奉拜火教的家庭里面,从孩子一出生就会系在他们的身上,终身也不许脱下来。
哪怕是死了也不行!”
“原来你就是因为这个,才发现他不是莫尼亚!
……啊?……不对!
“当卢县令说到这里的时候,他猛然间醒过来,发觉自己想错了!
“你要检验的第二具尸体,直接就指向了莫尼亚。
这说明你看到他身上没有圣袍和圣带之前,就知道他不是莫尼亚本人!”
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