王璟山持剑站到赵昺的左斜方,轻声发问:
“还是说,赐下《小术通晓》的真君,便是著者?”
“剑仙此问,不免叫朕为难。”
赵昺角勾起一抹无奈的微笑。
但在乌云密布、月色朦胧的夜晚,这微笑显得格外模糊。
“唉,到底是朕有求于剑仙。
作为有求之人,自当额外付出。”
闻言,王璟山心道:
‘赵昺长期把持《修士常识》,免不了会将其中的情报,作为珍贵的资源对外置换……’
此时,赵昺正巧妙折叠手中的纸钱,将其折成一把扫帚。
“剑仙猜的不错,真君并非《小术通晓》的著者。”
更确切地说,除了《正道练气功》,其他四部修真秘籍的编撰者,均另有其人。
“只因真君是伶道仙人,而《小术通晓》的著者——厝谬【世尊】,却是一名释道修士。”
“释道?是指佛家修士?”
赵昺动作迟钝了一下,似是在思考如何以最少的语句,解答少年的疑问:
“释修的理念和行为准则,与这个世界的佛门颇为相似。
“它们都蕴含着四谛与十二因缘的哲理……缺处则在于命道与劫道的神异……
“多的……朕也记不大清。
“总之,真君当年并未在崖山赐下释道功法,因而这世上并没有真正的释修存在,剑仙无需额外关注。”
赵昺含混不清地说完上述话语之后,左手拉宽衣袖,将眼前的余烬轻轻拢起,仔细地收进了袖袋之中,这才继续道:
“说回厝谬世尊。
“他虽是《小术通晓》的编撰者,却鲜少在书中提及自身。
朕也是通过《修士常识》,才间接梳理出他的生平。
“从证道【摩诃】至缘灭身死,厝谬世尊享寿至少三千九百五十一载——摩诃之前的岁数不详。
“生平唯一的嗜好,便是收集各种我养性延命道的法术。
“无论中洲的正道、偏洲的修真百艺,还是极北的魔道、西荒的妖术……他都有所涉猎。
“《小术通晓》便是以这些法术为基础,精心编撰的首部集大成之作。
“尽管书名为‘通晓’,但厝谬世尊本身拥有天火灵根,对火法有着特殊的偏爱,在命道的加持下,总能轻易地寻找到该类法术。
();() “这便是《小术通晓》流传到我界之后,那些难以修炼、威力甚巨的小术,为何大多为火法的缘故。”
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