继1985年,应人民群众的需要,地坛公园头一个恢复春节庙会,成为了改革后现代庙会的新起始。
1986年,龙潭湖公园的“春节民间花会联欢表演”
也得以恢复举办。
这一下子,无论北边还是南边就都有了庙会了。
于是春节的三天假期里,在电视、广播、报纸卖力的宣传下。
老百姓除了留在家里电视、嗑瓜子儿、打牌、聊天之外。
也有了新的户外项目可以选择,那就是举家去逛庙会。
而且必须得说,这个年代,京城的春节庙会和当今的春节庙会相比,还是有很大的不同的。
因为第一,它还不是全国人民的庙会,而是完全属于京城人的庙会。
老艺人还尚有承袭,地域性文化色彩特别浓重,庙会的味道非常正宗。
绝对不会出现在春节庙会上卖兔爷这么二百五的事儿。
因为京城人谁都知道那是中秋的玩意,给卖主儿的只能是鄙夷。
另外,自然也不会出现什么老京城炸蝎子、老京城天府花、老京城脆皮香蕉、老京城虾扯蛋之类的假京味儿小吃。
第二呢,当年政府办庙会、商家参与庙会,出发点还是以便民和惠民为主的。
经济利益方面还没多做考虑,更不会把庙会当成纯粹捞钱的地方。
何况有物价局管着,私人摊贩也不能太过分。
所以不但物价合理,随处是几毛钱就能大快朵颐的玩意。
而且内容安排上也很实在。
京剧、歌舞、气功、杂技、武术、舞龙、舞狮、秧歌等文体活动,和老天桥的曲艺表演、古彩戏法、耍中幡、撂跤和口技占了多数。
反倒服装、百货、玩具、小吃等商摊相对较少。
绝不会出现,逛了半天人头汹涌,走也走不动道儿。
却只见雷同的商家,除了掏钱挨宰再没有其他可干之事的情况。
当然,也不会只有好的没有坏的。
要说唯一有所欠缺的,其实就是当年的服务设施较差,服务意识不强罢了。
让老百姓尴尬和头疼的,主要就是上厕所太难了。
公园内的厕所根本不够用的。
主办方只能是在草坪地里挖坑埋上席子,再拉上围挡,凑合了事。
但即使如此,瑕不掩瑜。
此时的庙会无论乐趣还是内容,确实值得一逛。
那不用说,洪家的孩子可不老少啊。
洪衍武是不会不带他们去玩一趟,新鲜的。
更何况鉴于去年地坛庙会的社会影响较为轰动。
今年洪衍武也对此早有举措安排。
他不但把春节庙会当成了一个较为重要的对外宣传和树立品牌的机会。
也想有没有什么有价值传统手艺,可以揽至麾下,进行后续商业开发的。
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