一拜,三叩首。
二拜,六叩首。
三拜,九叩首。
勾陈诚心静气,对着墙上写有“勾陈上宫天皇大帝”
的临时神牌缓缓下拜。
只是行完三拜九叩法之后,他一时之间,却也并没感觉到有什么神奇与不同之处,也就是觉得更加心静了些而已。
不过眼下只是第一次尝试,他本来也就没指望能够一次成功。
何况这方法就算有效,显然也是需要时日累积,不是当场就能立即见效的。
不然的话,这存神修道之法岂非容易的很,根本不用辛苦修炼,只需要立个神名拜自己就行了。
要这么简单,谁都能修成了。
所以,这方法显然不是速成法门。
存神之法,也同样需要日积月累的修行,才能显化修成自身之神。
既然有此心理预期,眼见做完之后并没什么特殊效果。
勾陈心中也就并无太多气馁与失望之处,只是接着转为盘膝而坐,闭目调息,尝试入静修炼。
“………存神之道,勿交非类,深室避事,栖精蹑空,心存目想,微妙守冲,静魂安形,则万害不伤,百鬼避窜,千妖不行,消灾散祸,福庆不可胜纪。”
闭目之后,勾陈心中立即默念《邙山术》总纲中的这段修行所述,按其要求而做。
存神之道,所谓勿交非类,应该是指不要乱交什么朋友,影响自己的修炼。
非类,便是指跟自己不同的类。
这一点,既有可能指代很广,也很有可能是特指异性。
其实就算不说,这点常识勾陈也是有的。
正经修炼的时候,当然都是要避室独处,谁还会在这个时候带个异性在身边,这又不是在练双修功夫,用不着异性炉鼎。
而世间无论练武还是修道,其实大部分都有在此期间需要禁欲的要求。
这一点,也可算是常识。
勾陈做为前世看过许多武侠、仙侠小说的穿越客,这一点当然也是非常清楚。
不用特意说明,他也知道,在修炼期间当然是要独处,最好是能有一间专门的练功静室,这样才可以最大程度的避免被他人所打扰。
();() 下面一句的所谓“深室避事”
,就是指此了,要深处静室,避开外事烦扰,如此才能更加专心安静的修炼。
修炼静功,当然首先要静。
缓缓调息入静之后,勾陈便意守上丹田泥丸宫,然后心中存想勾陈上宫天皇大帝的神像。
他前世因为自己的名字与这位六御之一的勾陈大帝同名,再加上父母也跟他解释过这个名字的由来,所以他长大之后,曾特意搜集过这位勾陈上宫天皇大帝的许多信息。
其中,自然便有包括这位勾陈大帝的神相图。
存神之法修炼之时,除了要知道所修之神的神名外,还要求在心中观想所修之神的形长、服色、样貌等等,越详细越好。
因为越详细,就能越加观想出具体的形象,在自己心中立下一尊这位神真的法相。
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