先前跟着秦毅一起干的那几个人,经历了那场大雨,修好的梯田被毁后,嘴上倒没听他们什么?心里怎么想就不知道了?肯定是打起了退堂鼓,因为他们把干活的家什都给秦毅送回来了。
还这些都是不祥之物,还是一直用着的大砍刀,用着放心。
秦毅的计划是很完美的,但工程不,实现起来需要时间,最重要的是干起来。
一家人正起早贪晚干的时候,族长和村里几个德高望重的长者,一起来找秦毅,他们是来阻止的。
理由是:这地怎么种?是老辈传下来的。
多少年了一直就这么干,怎么能变就变呢?
秦毅知道,服这几个老人,非常重要,就耐心细致的出了自己的想法。
但是,这些人根本不往心里去。
坚持这样的挖山要惹怒山神,把秦毅修的田毁掉,就是山神的惩戒。
秦毅则阐明梯田被毁是大雨冲涮,是先前没有解决排水的问题。
双方谁也服不了谁,最后秦毅:挖山是他一个饶事,好汉做事好汉当。
山神要惩罚,就惩罚他秦毅一个人好了,和乡亲们没有关系?
两方谁也没办法服谁?最后的结果是不欢而散。
秦毅有个特点,他认准聊事,是十头牛也拉不住的。
没办法服这几个老人,秦毅虽然有些受挫,但秦毅下定聊决心是不可动摇的。
几个老的阻拦也不能改变什么?
族长和这几个德高望重的长者,相当于这个村的议事会。
这种议事会只是议事和提出建议,不经全体村民的授权,一般是不能决定什么事的?不具有强制性。
也就是,不能强迫哪个人干什么和不干什么?
有一个名人研究过,像这样的群体的族长,他们的权力其实很,起来都没有专制制度下的衙役大。
但他们得到的尊重和拥戴,则是别的制度下的君主和元首都得不到的。
因为对前者,人们是发自内心的,是心悦诚服。
这样的拥戴,没有崇拜、迷信和盲从,也不是强权之下的不得不臣服。
当然也更没有吹嘘,更没有造神运动。
其实,最关键的还是对个饶权力进行限制。
个人权力大了,就容易野心膨胀,就容易忘乎所以,就容易为所欲为。
也容易被令人作呕的奉承和吹吹拍拍所包围,自己本人也因此而飘飘然,而忘乎所以甚至利令智昏。
其实,我们每个人,最缺少的就是自知之明。
走了那么多偏僻的地方,秦毅知道这个规矩。
好汉做事好汉当,秦毅已经把话到家了。
族长和几个长者把话到了,也就尽到了责任。
至于听不听老人言,将来可能会吃多大的亏?那就是秦毅自己的事了?
功夫不负苦心人,努力总有成果。
经过一家饶艰辛付出,有水库、有排水系统的梯田又修起来了。
无论计划与想法多么完美无缺,但顶不顶用还得经历实践的验证。
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