这个故事妇孺皆知,荀忻仍正容完完整整说了一遍。
扁鹊为何认为自己医术最差
据扁鹊说,他的长兄在疾病未形成时就能药到病除,因此名不出家门;他的二哥治病,能在疾病刚显现于毫毛时治好,因此声名传不出乡里;而扁鹊治病,以针灸猛药来挽救即将不治的病人,因此闻名于诸侯间。
“医者如此,将者亦如此,此所谓善战者无智名。”
“然卫霍”
曹昂仍然纠结于他最开始提出的问题。
荀忻循循道,“兵者,道也。
道岂有止境”
“所谓善战者,大抵如圣人,圣人不世出。
而世间之人但略得其道,便可致功名矣。”
荀忻的解释很简单,孙子的理论没错,你的论据也没错。
那谁错了呢是你理解错孙子的意思了。
“善战者”
存在于理想中,只是理论上的,除了孙武本人恐怕无人能称善战者。
荀忻直接把“善战者”
提到了凡人难以企及的高度。
善战者未战已胜,因此无名,但普通人如果能将兵法运用自如,就足以成为一代名将。
“所谓神人无功,达人无迹,如藏玉在怀,路人如何识之”
善战者隐匿功绩,如果没开上帝视角,你怎么知道他做了什么
普通人但求掌握兵法要旨,即使不能立于不败之地,建立功名不是难事。
曹昂沉思片刻,起身长揖道,“谢先生指教。”
“先生博学多闻,高节雅识,昂今后言行若有偏移,当乞先生不吝指正。”
荀忻端起酒樽起身,向曹昂敬酒,仅是低声应诺。
掩袖饮尽樽中清水,荀忻总算应付完这场意料之外的社交,他右手拢在宽大袍袖中,跽坐着回忆这场在他来莫名其妙的对话。
老曹不给儿子解惑,却让曹昂来问他,问得还是“善战者无名”
,是意有所指,还是意有所指
所指为何
另一方面,曹昂不会私下结交父亲的谋臣,他的态度理应是出自老曹的授意。
先生荀忻暗自思忖,老曹难道想给他弄个太子太傅的身份,施恩
这个想法一出,荀忻心中大摇其头,连忙否决,他一条咸鱼罢了,未免过于得起自己。
再陈登那边,曹老板不知何时去了武将一席,而刘备亦不知何时接替了曹操,情形他与陈登早就相识。
荀忻偏过头去问荀攸,“元龙为刘玄德故吏”
话问出口他已想起来,刘备之前是徐州牧,陈登当然为其故吏。
“不止故吏,据闻陶谦死后,陈广陵力主刘使君为徐州牧。”
荀攸起身向侍从耳语,而后移席近来。
“交情颇深。”
荀忻眼神微凝,刘备与陈登既是故吏,又有旧交,难怪历史上刘备叛曹重掌徐州,几乎没有遇到太大阻碍。
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