这头刘府台看她手里的那一本书上写着“大学”
,他听罗先生讲解这个涨价、市场和民生的关联听得实在有些糊涂了,反正这几天看下来都是将军和罗先生意料之中,自己非内行,恐怕一下子也无法讲这个些个东西理解透彻。
一看将军手里的大学,乃是他的强项,遂想与她交流一二,问道:“不知将军看到哪一句圣人之言,觉得妙不可言?”
原本游离在外的陈慧突然听见有人问她,她抬头看向刘府台,心内一紧张,将书本合上,正颜说道:“乃是这一句《生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
》”
“不知将军有何高见?”
刘光忠请教陈慧道。
陈慧笑笑说道:“这句话的字面意思是生财之道是,生产的人多而消费的人少;做事情的人积极而使用的人节俭。
这样,财富就一直会很充足。
但是,你们是否想过,如果生产的人太多,但是没有人用,这样就会导致生产的减少,同时用的人因为生产的减少也一再地节俭,就更少了,所以到最后你们看到的大家很节俭,但是其实财富没有充足。
所以,我听罗先生所言,我的想法就是,我们要鼓励大家用,比如你们现在说的人工原来是一百文的,但是即便是粮价那么高,我们用的人工不过六十文,为什么不鼓励余钱的人多用工呢?除了江堤之外,难道其他不用修缮了?比如那些寺庙,比如家宅,比如道路。
。
。
。
。
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。
。”
刘光忠看向罗先生和陈慧,拍着脑袋道:“下官实在是榆木脑袋,梦溪笔谈之中就曾说过范文正救灾一说,与今日所做之事不是一般无二,我却还要两位如此提点。
实在是有愧啊!
有愧!”
刘光忠所言及的事情正是背诵名臣范仲淹在杭州救灾一事。
宋朝皇佑二年,吴州一带闹□□,当时范仲淹(字希文,卒谥文正)治理浙西,下令散发米粮赈灾。
并鼓励百姓储备粮食,救荒的措施非常完备。
吴州民俗喜好赛舟,并且笃信佛教。
范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛,自己也日日在湖上宴饮。
从春至夏,当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船。
另外,范仲淹又召集各佛寺住持,对他们说:“饥岁荒年工钱最是低廉,正是寺院大兴土木的大好时机。”
于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建。
范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍,每天募集的工人多达一千人。
掌监察的官员,认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财,所以上奏弹劾范仲淹。
范仲淹上奏说:“臣所以鼓励百姓宴游湖上,寺院、官府大兴土木,其用意正是借有余钱可花的百姓,嘉惠贫苦无依的穷民,使得靠出卖劳力生活的百姓,能依赖官府与民间所提供的工作机会生活,不致背井离乡,饿死荒野。”
这年全国的□□,只有杭州一带的百姓没有受到严重的灾害。
灾害导致损害是明面上的,从经济上来说还有一层是可以引发经济上的通缩,如果此刻采取刺激性的经济政策,可能会起到意想不到的效果。
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