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第90章 寺院义工（第3页）

啊～那么，零分！

！

安慰一下自己：学佛学佛，何况初学佛，不要怕错不怕错，就怕知错不改！

——

生活中的考验，不同科目考试，还提前通知，做好准备呢！

这完全是随机随时抽查，错也难免。

所以，经一事长一智

?o年月日星期一雨夹雪

两句俗语的解读

“鸡蛋由外而内打破是死亡，由内而外打破是重生”

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最直接的解读是“死亡很容易，重生则需无尽的智慧与慈悲”

。

经历过生死离别后就能明白，其实死亡真的很容易，不容易的是你能够正视死亡，不畏惧又很敬畏!这是一个人的意识和思想境界的问题!

所以，你吃一个鸡蛋很难慈悲到觉得自己在杀死一条生命。

想要诞生一个新的生命，需要考虑温度、湿度、时间等等，可控的东西永远都容易可生，但不可控的呢?比方说爱、慈悲、忍耐、期盼等等。

工业时代的机器生产小鸡不足为奇，但人都可以孵出小鸡，这其实是可悲的!是对生命极大的不尊重!

我听婆婆讲，一只母鸡要孵小鸡的时候，是几天几夜不吃不喝一直不离窝的，而且还需要人类的照顾。

我虽没见过这样的场景，但可以想象一个生命诞生的不易。

你不是鸡，你怎么知道这样的行为除了本能，还带有母鸡对小鸡的爱、慈悲、忍耐和期待？又怎么知道它不可以把这些传达给未出生的小鸡?就如人类的胎教一样。

所以，有一点可以肯定，如果是机器和人类孵化，就绝对不可能有这样的“胎教”

行为。

了解了这样的事实真相，所以，你们现在吃的鸡蛋和鸡几乎都是没有爱、慈悲、忍耐和期待的。

所以，人类如今的这些意识存在，几乎是在消耗存在于我们生命中基因里的“遗产”

，早已没有了新生，什么时候消耗殆尽了，人类也就失去了最后的所谓“高级动物”

生命体，变成你一直在贪婪得无休止得夺取它类的“低端”

生命体。

看到这里，是不是很绝望?如今很多人不吃肉，不杀生，除了考虑到健康，还有激活慈悲的因子。

特别是出家众与部分佛教徒，他们非常珍惜自己的那份基因里的“遗产”

，通过护持亲近三宝不断得激活它们，生出更多的爱、慈悲、忍耐和期待!

这就是我学佛原因，不愿被外物所困所迷所左右，想要重生和解脱!佛是温度法是湿度僧就是那看不见的爱、慈悲、忍耐与期盼。

看似是你恭敬佛法僧供养三宝，实则是三宝加持，让你不迷不困越来越自在。

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